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纪念花冈劳工
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东京塔下的6830双黑布鞋
时间:2019-11-14 13:45:52
来源:旅日侨网
作者:旅日侨网
点击 1154 次
东京塔下的6830双黑布鞋 一段不能忘却的历史
在日本东京标志性建筑东京塔旁的芝公园内,放眼望去6830双黑色布鞋整整齐齐摆放在地面上。人们默默从一双双布鞋旁走过,或静默不语,或若有所思,或低声叹息,或泪流满面……
这幅场景要追溯到十年前,2009年8月9日纪念被强掳至日本的死难中国劳工的悼念仪式在这里举行,6830双布鞋代表着6830个惨死于异国他乡的中国劳工。这段沉重的历史曾在时光的流逝中被掩埋,后来在中日和平友好人士的努力下才展开了一次次纪念与申诉,逐渐被世人所知晓。
今年是中国被强掳劳工死难者遗骨挖掘七十周年,系列悼念活动将于11月18日-20日在日本东京以及花岗两地举办。活动将近,让我们一起重新回顾下这段不能忘却的历史……
运送劳工的货船 二战期间,日本军国主义为实现其称霸亚洲、称雄世界的野心,对中国与亚洲其他国家发动了大规模侵略战争,其中中国遭受战争之害最为严重。日本极力推行“三光政策”,疯狂掠夺中国的物产资源,并通过种种残酷、卑鄙的手段掠夺中国的劳动力资源,大肆强掳中国抗日军民和无辜百姓为日本充当劳工。
日本强掳中国人
日本军围捕中国劳工
惨遭蹂躏奄奄一息的劳工 1941年7月,日本军在北平、塘沽、石门、太原、济南和青岛等地分别设立战俘劳工集中营。日本侵占东北后,仅从华北强掳到东北的劳工就多达800万人,在煤矿、港湾及军事工程等地从事苦役。
1941年12月,太平洋战争爆发,更多的日本青壮年投入战争,日本国内劳动力更加枯竭。1942年11月根据东条内阁阁议决定(《关于向国内移入华人劳工事项的决定》),日本政府于1943年3-11月,将1411名中国人先行“实验性的移入日本,从事重体力劳动。
日本官方统计,从1943年3月开始到1945年5月为止,共强行移进169批38935名中国劳工到日本。主导这次中国人强制移进的幕后黑手是当时东条内阁的岸信介工商大臣,中国人强制移进以政府、军队、企业三位一体推进。
1990年日本出版的《强掳中国人的记录》记载:“实际被赶上船运往日本的中国人由于饥饿、疾病和迫害,乘船劫运前已死亡2823人,强掳中国人实际应为41758人。”这些被强行移进日本的中国劳工,在运抵日本后分配到各地35家公司的135个作业场。
这些被强掳到日本的中国劳工,在日本不仅从事超负荷的重体力劳动,还收到了各种残酷虐待以及非人道的待遇。
花冈站旧址
花冈中山寮集中营全景
花冈中山寮后山,挖出尸骨后的98个洞子
盛放尸骨的木箱子
花冈中山寮死难中国劳工部分遗骨
劳工尸骨
日本全国各地、中国劳工被强制劳动的135个作业场分布图
花岡曼荼羅図 作者:志村黙然人
1945年在日本秋田县北部的花冈,因为不堪忍受日本鹿岛组监工们的殴打虐待,700多名中国劳工发生暴动,杀害了4个鹿島组监工、1个汉奸,警方出动两万军警围捕枪杀。被捕的中国劳工被聚集到共乐馆前广场,两人一组背靠背绑在一起跪着,接受三天三夜不给食物和水的严刑拷打。这次拷问共有100多名劳工在现场被杀。据统计,被强掳至日本鹿島组花冈工地的986名,共有419 人命丧东瀛。这就是震惊于世的“花冈惨案”,又称“花冈事件”。
战后,由于历史原因,国内的花冈劳工幸存者之间失去来往,又与日本信息不通,“花冈事件”似不再被人提起。然而在日本,由于爱国华侨、有识之士和日本爱好和平人士的不懈努力,对于“花冈事件”和死难中国劳工的纪念活动从未停止。
1950年在东京浅草运行寺举行的花冈殉难者烈士祭奠法会
2001年花冈劳工幸存者踏上中山寮遗址
2004年花冈劳务幸存者及家属追忆苦难岁月 2000年,在经过十余年漫长的努力和艰难的诉讼后,经过东京高等法院调节, “花冈事件诉讼”最终达成和解,鹿岛建设公司对花冈事件遇难者公开谢罪,一次性支付5亿日元,设立“花冈和平友好基金”,用于对986名受难者的赔偿、慰灵等。 说到中国劳工强制移进问题,从1995年鹿岛花冈诉讼起,至今在日本由中国劳工被害者提起的诉讼多达16件。
除上述的花冈全体和解、以及日本冶金原告6人的部分和解,以及现在正在大阪高等法院进行的花冈大阪国家赔偿诉讼外,其余14件虽都到最高法院进行了诉讼,但无一例外全都败诉。究其原因,在于日本政府、法院以及企业援引1972年中日联合声明中第5项“中国为友好放弃赔偿“的条目,他们主张“中国政府放弃政府之间賠偿、并同時放弃请求民间赔偿的权利。”这是一种非常狡猾的辩解,它承认中国劳工受害者有“请求权”,却没有“诉求权”(通过法庭请求赔偿的权利)。对此,中国外交部几次发布声明抗议“日本判决是非法且无效的”,但日本政府与法院至今却没有认真接受来自中国的声明。
天津市“在日殉难烈士・劳工纪念馆”
2005年6月30日 “纪念花冈暴动六十周年”纪念活动
2015年6月26日大阪地方法庭开庭的大阪·花冈国家赔偿訴訟 这也是最后一次国家赔偿诉讼。 目前该诉讼正在大阪高等法院进行中。
虽然在高等法院的诉讼大多败诉,但在中国劳工受害者与日本方面的长期斗争中也取得了一些成果: 西松建设在2009年、2010年同2个事务所共543人达成和解。
三菱マテリアル(旧三菱矿业)同12个事务场共3765人达成和解。
花冈和解、西松和解对包括将来找不到的劳工在内的事业场名单上全员发放了和解金,三菱和解只对取得确认的受害者予定发放和解金。 但不管怎样,曾经强制中国劳工工作的企业共35家,大多数的企业至今并没有进行反省和谢罪。
日本政府在战后国会上辩解称这些中国劳工是契约工人,是好像为了挣钱才来的日本一样。到今天为止,日本政府仍坚持中国劳工强制移进问题只是认定“半强制”的。这种歪曲历史事实的行为,严重伤害了中国劳工被害者的名誉和感情。 到目前为止日本政府对这些受害者及被强掳的中国劳工问题并没有反省表态,死难劳工着亲属所要求的日本政府谢罪和赔偿也尚未实现。德国曾在2000年由政府和企业出资创立“记忆・责任・未来”基金,对在战争中超过150万被强制劳动的受害者进行深刻的谢罪并给予相当的赔偿。如果按同样标准来看,日本在东北成立伪满洲国时牺牲的将近100万受害者,也必须进行赔偿。日本政府尚未对当年建设伪满洲国进行反省。 日本政府的种种行为必然将自己定下国际道义的耻辱柱上,一直接受人性与良心的拷问!
诉讼斗争道阻且长,但历史的事实却是任何人也无法篡改的。 旅日华侨中日交流促进会秘书长林伯耀常年致力于强掳中国劳工问题,他曾说过:“历史的事实是任何人也无法篡改的。民族尊严不可辱,死难的人不能再生,留下的生者要为他们伸张正义。日本政府和加害政企业必须深刻反省认罪,向所有中国人受害者谢罪赔偿。我们呼吁所有国内外的同胞,团结一致,用人类的睿智,追究日本政府和加害企业的历史罪行,以讨回历史之公道和正义。”
11月18日-19日,在东京将举办中国劳工遗骨挖掘70周年系列活动,届时代表着惨死于日本的6830名中国劳工的布鞋将时隔十年重现在东京塔旁的芝公园。
在回顾中国劳工死难者悲惨遭遇并寄托哀思的同时,我们才能更加深刻地体会到侵略战争之残酷,和平友好之可贵。
让我们用自己的行动去缅怀那些逝去的同胞,去了解这段不能忘却的屈辱历史。 中国劳工遗骨挖掘70周年主要系列活动(11月18日と19日) 希望在日同胞们踊跃参加!!!
1)11月18日(月)AM10:30~12:30 第二回中国人俘虏殉难者日中合同慰灵法要
时间:上午10点半 受理开始 11点法会开始 12点半 结束
地点:一乗院 东京都江东区三好1丁目3番18号 电话0336419492 都営大江戸線、東京Metro半蔵門線「清澄白河」站徒歩5分钟
主办(联合举办): 日中友好宗教者恳话会
名誉会长:小野塚幾澄 真言宗豊山派金乗院
名誉会长:持田貫宜 日莲宗本山藻原寺贯首
会 长:山田俊和 天台宗大本山中尊寺贯首
理事长:内山尧邦 日莲宗一乗院住持 中国人俘虏殉难者日中联合慰灵实行委员会
共同代表:内海愛子 惠泉女学园大学名誉教授
共同代表:田中宏 一桥大学名誉教授
共同代表:林康治 熊本县华侨华人总会名誉会长
后援: 中国大使馆 公益社団法人日中友好協会(会长:丹羽宇一郎 原驻中国日本国大使) 中日联合慰灵法会旅日华侨协赞会
共同代表: 林康治 熊本县华侨华人总会名誉会长 林修焱 京都华侨总会名誉会长 叶於美 原横滨福建同乡会会长
参列者: 中国佛教協会(中方大師高僧):計21名 日中友好宗教者恳话会(日方大師高僧):20至30名 遗属:约50名 大使馆代表、日本市民、华侨华人、友好団体代表等
2)11月19日(火)AM9:00~PM13:00 中国人俘虏殉难者日中合同追悼会 ―与殉难者家属共同摆鞋追悼 主办:中国人俘虏殉难者日中联合追悼集会实行委员会
后援: 中国大使馆
真宗大谷派运行寺(枣寺)
公益社団法人日本中国友好協会
中日联合慰灵法会旅日华侨协赞会
南京大屠杀60周年全国联络絡会
山谷労働者之会
协办: 继承发展村山首相谈话会(理事长:藤田高景)
地点: 芝公园23号地(港区芝公园3-4) 都営三田線「御成門」徒歩5分 都営浅草線、大江戸線「大門」徒歩8分 JR「浜松町」徒歩12分
摆布鞋仪式: 9:00 与被害劳工家属共同摆布鞋 11:00 仪式开始 11:30
追悼会开始 献花、主办方致辞、劳工家属与在日华人发言 追悼舞蹈与歌曲演奏(东方文化艺术团团长 田伟) 大阪・花岡国家赔偿诉讼报告 市民代表表明決意 闭幕致辞、合影留念 13:00 追悼会结束
3)11月20日 秋田县大馆市花冈当地法会
日期:2019年11月20日。接受大馆市长的郑重迎接后,中日僧侣和遗属将和当地市民一同到十濑野公园的“中国殉难烈士慰灵之碑”前,在寒风中参加的当地举行的法会
为什么要摆布鞋?
在中国农村,家人去世后会有让死者穿上布鞋进行吊唁的习俗。被强制带到异国他乡的中国劳工牺牲后就连穿上布鞋都无法实现。6830不仅仅是一串冰冷的数字,通过摆布鞋我们可以真切地感受到一条条逝去的生命积累而成的“6830”数字的厚重感。在这一双双布鞋的背后,包含着被迫离开家乡的中国劳工殉难者的生命、他的家属以及故乡。
逝者已去,历史仍在; 追古思今,面向未来。 齐聚东京,深切缅怀。 风雨无阻,等你前来。
对大家的恳求 为确保上述3天慰灵追悼活动成功举办,现在以老华侨为中心的旅日华侨中日联合慰灵法要翼赞会,正四处奔走相告、筹集活动资金。我们需要来自您的支援与帮助!
(详见下方资料) 恳请对第二届中国人俘虏殉难者中日联合慰灵法会 表示赞同和支援的函 各位旅日僑胞 敬启 恭祝贵体安康。 如您所知,第二次世界大战末期,日本为了弥补国内劳动力不足,从中国大陆将近4万人的俘虏、农民、劳动者强掳至日本的矿山、港口等135个事业所,进行奴隶劳动。因非人的待遇和虐待,仅仅1年多的时间,6830名中国人(此数字是“外务省报告书”所载,实际远超该数字)命丧异国他乡。
今年正值在秋田县花冈当地,被强掳至日本而牺牲的中国人遗骨被发现(1949年)70周年。
70年前,通过在日华侨、在日朝鲜人、日本市民等民间人士之手,在日本各地开始了中国殉难者遗骨的挖掘、收集、慰灵以及送还中国。遗骨送还在中日邦交恢复前进行了9次,共送还2300多具遗骨,但更多的遗骨尚埋在日本之山野。
借此时机,不忘强掳中国人之悲惨历史,为追悼被强掳至日本而埋骨他乡的所有中国殉难者,幸得中国佛教协会及日中友好宗教者恳话会之协助,今年11月18日-20日之间,有中国遗属约50名、僧侣20名,日本僧侣30至40名参加,将按附页要领举办第二届中日联合慰灵法事。(第一届2009年举行,崔天凯大使出席) 鄙会认为这一系列的慰灵法要是基于“以史为鉴·开创未来”,“正视历史·不忘过去”之精神,对中日友好具有莫大益处。鄙会正是以此认识为基,以在日华侨之立场出发而成立的赞助支援团体。
中国僧侣、遗属等70余人来日,11月18日、19日将在东京举行两次慰灵法事,20日在秋田花冈当地举行法事。因此,预计会有大笔费用支出。因此,请您理解此宗旨,若能得到您的赞同和支援的话,将不胜荣幸! 以上,特向您报告,并希望得到您的支持赞助。
敬具 中国人俘虏殉难者中日联合慰灵法会旅日华侨协赞会
代表 林 康治
(熊本县华侨华人总会名誉会长)
代表 林 修焱
(京都华侨总会名誉会长)
代表 叶 於美
(原横滨福建同乡会会长)
事务局长 林 伯耀
(旅日華僑中日交流促進会)
2019年10月 地址:〒135-0003东京都江东区猿江2-16-23-224
TEL: 090-3275-2265 FAX: 078-371-0989
<回复栏> 中日联合慰灵法会旅日华侨协赞会
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给各位增加麻烦,请填写以下栏目,并以传真回复。
必须填写口数。
FAX番号:078-371-0989
赞同中国人俘虏殉难者中日联合慰灵法会一系列活动的宗旨
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组稿/编辑:系广山 部分照片提供:张国通
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